核心提示
●內(nèi)蒙古地處祖國北部邊疆,這一獨特的區(qū)位特點,決定了它一直就是各民族交往交流交融的宏大舞臺,是多元文化匯聚共生、互鑒融通的天然紐帶
●內(nèi)蒙古博物院將鑄牢中華民族共同體意識作為立館之本、發(fā)展之魂,作為核心職能職責(zé),統(tǒng)領(lǐng)展覽、社教、文創(chuàng)、研究等各項工作
●文化的力量最終要抵達(dá)人心,博物館以潤物無聲的方式,將抽象的理念轉(zhuǎn)化為具體可感的情感體驗,讓中華民族共有精神家園在觀眾心中落地生根
2026年“5·18國際博物館日”的主題是“博物館:聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。橋,跨越山河、貫通時空、連接心靈。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁”。內(nèi)蒙古博物院作為民族地區(qū)的博物館,要以鑄牢中華民族共同體意識為主線、為基石,扎根于中華民族多元一體的歷史沃土,講好文物故事,增強(qiáng)各族群眾的精神力量,架起通向強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉橋梁。
聯(lián)結(jié)歷史,鋪展各民族交往交流交融的歷史畫卷
中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這是人類文明的奇跡,也是我們自信的底氣。要堅定文化自信,要讀懂今天的中國,必須回到歷史的長河中去尋找答案。中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體,有著獨特的形成發(fā)展脈絡(luò),是各民族在漫長歲月中持續(xù)不斷的交往交流交融的結(jié)果。內(nèi)蒙古地處祖國北部邊疆,這一獨特的區(qū)位特點,決定了它一直就是各民族交往交流交融的宏大舞臺,是多元文化匯聚共生、互鑒融通的天然紐帶。在這片遼闊的土地上,中原地區(qū)與北方民族持續(xù)互動,農(nóng)耕文明與游牧文明互補(bǔ)交融,從興隆洼文化、紅山文化玉龍揭示西遼河流域與中原的早期聯(lián)系,到居延漢簡、云中郡縣實證秦漢“邊塞屯戍、農(nóng)牧互市”中的多民族共同開發(fā);從拓跋鮮卑南遷展現(xiàn)“民族融合、文化交匯”的歷程,到元上都與大都的兩都巡幸制度實證政治一體化進(jìn)程;從土默特板升的興起、歸化城的興建,可清晰見證各民族共生共榮的格局;內(nèi)蒙古地區(qū)歷經(jīng)數(shù)次民族大融合,各民族早已形成“你中有我、我中有你”的緊密聯(lián)結(jié),共同開拓這片土地的腳步從未停歇。
內(nèi)蒙古博物院以2025年搬遷新址為契機(jī),豐富提升內(nèi)蒙古通史基本陳列,以各民族交往交流交融為脈絡(luò),打破傳統(tǒng)的單一民族敘事框架,將內(nèi)蒙古歷史置于中華民族多元一體的宏大視野中加以呈現(xiàn)。專題展覽“解放之路”再現(xiàn)內(nèi)蒙古光輝革命歷程,“故塞同風(fēng)”展現(xiàn)長城地帶各民族交往交流交融歷史。此外,還組織“長城兩邊是故鄉(xiāng)”“融合之路”“六合同風(fēng)”等原創(chuàng)展覽,赴省(區(qū))內(nèi)外巡展。基本陳列+專題展覽+外出巡展,以豐富的文物和清晰的歷史,讓觀眾深刻地感受到,各民族在交往交流交融中鑄就了中華民族,也明白了中華民族從何而來、為何而大、因何而久,中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實現(xiàn)。
聯(lián)通古今,打造鑄牢中華民族共同體意識的教育高地
內(nèi)蒙古博物院將鑄牢中華民族共同體意識作為立館之本、發(fā)展之魂,作為核心職能職責(zé),統(tǒng)領(lǐng)展覽、社教、文創(chuàng)、研究等各項工作。內(nèi)蒙古地區(qū)自秦漢時期設(shè)立郡縣、推行屯田戍邊,至唐代設(shè)置羈縻府州;從遼金元時期北方民族主動認(rèn)同中華文化,到元朝以宣政院、行省制、土司制等創(chuàng)造性制度設(shè)計為大一統(tǒng)作出貢獻(xiàn),邊疆地區(qū)由此納入中央集權(quán)治理體系。通過歷史解讀,向觀眾傳遞一個深刻道理:中華民族自古以來便秉持“六合同風(fēng),九州共貫”“天下大同”的理念,視“大一統(tǒng)”為“天地之常經(jīng),古今之通義”。在向內(nèi)凝聚的價值引導(dǎo)下,形成了多元融為一體、一體統(tǒng)攝多元的中華民族格局。正是在統(tǒng)一的歷史進(jìn)程中,各族人民合力創(chuàng)造了中華民族與中華文明,也孕育出枝繁葉茂、多姿多彩的各民族歷史文化。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)成立的第一個省級民族自治區(qū),實行民族區(qū)域自治制度是歷史發(fā)展的必然選擇。內(nèi)蒙古自治區(qū)長期擁有模范自治區(qū)的崇高榮譽(yù)。“模范”二字,既是歷史上各民族交往交流交融、水到渠成的結(jié)果,更是黨領(lǐng)導(dǎo)下民族區(qū)域自治制度成功實踐的生動體現(xiàn)。推而廣之,我國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情,注定了我國必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。人民群眾在觀展過程中進(jìn)一步深化了對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同。
聯(lián)結(jié)內(nèi)外,搭建文明交流互鑒和平對話的橋梁
今年4月,內(nèi)蒙古自貿(mào)試驗區(qū)正式揭牌,成為全國第23個自由貿(mào)易試驗區(qū)。這一重要舉措不僅進(jìn)一步鞏固了內(nèi)蒙古作為我國向北開放重要橋頭堡的戰(zhàn)略定位,更標(biāo)志著內(nèi)蒙古的開放發(fā)展邁入制度性開放的新階段,迎來了歷史性的重大機(jī)遇。這一戰(zhàn)略定位并非憑空而來,而是根植于深厚的歷史積淀,從古代的草原絲綢之路、萬里茶道,到如今的“一帶一路”建設(shè)與向北開放門戶,內(nèi)蒙古始終是聯(lián)結(jié)中外、溝通歐亞的重要橋梁。
內(nèi)蒙古博物院自覺擔(dān)當(dāng)文明對話的平臺,主動融入自貿(mào)試驗區(qū)建設(shè)大局,以文物實證絲路精神、以展覽講述開放故事、以交流厚植合作共識。新石器時代,內(nèi)蒙古出土的玉器與中原、東北亞玉文化存在廣泛聯(lián)系;青銅時代,鄂爾多斯式青銅器的動物紋飾與歐亞草原游牧文化共享著相似的審美基因;秦漢時期,居延漢簡記載西域商人的交易活動,證明邊塞已成為國際貿(mào)易節(jié)點;魏晉南北朝,北魏墓葬出土的波斯銀幣,是東西方貿(mào)易的直接證據(jù);遼宋夏金元時期,草原絲綢之路進(jìn)入黃金時代,元上都匯集了來自歐洲、中亞、西亞的商旅使節(jié);明清時期,以晉商為代表的中國商人群體開辟了“中原—蒙古—俄羅斯”的萬里茶道,推動沿線文化交流。這些都為“一帶一路”倡議提供了深厚的歷史依據(jù),也為構(gòu)建人類命運共同體奠定了堅實的文化支撐。
新館開放以來,內(nèi)蒙古博物院先后引進(jìn)“波斯文化瑰寶展”“古希臘之美”等國際展覽,承辦“居延遺址出土漢簡專題展”“新疆歷史文物展”“萬里茶道”等絲路主題相關(guān)展覽,以豐富的文物實證向觀眾展示草原絲綢之路不僅是商品流通的通道,更是技術(shù)、信仰、藝術(shù)與制度持續(xù)互動的通路。歷史已然證明,文明對話的通道自古有之,和平合作的理念源遠(yuǎn)流長;而今天的展覽,正讓這份歷史遺產(chǎn)成為可感可知的當(dāng)代對話。
融通人心,構(gòu)筑共有精神家園的堅實陣地
文化的力量最終要抵達(dá)人心。博物館不僅是文物的陳列場,更是情感的共鳴地與精神的升華器。我們以潤物無聲的方式,將抽象的理念轉(zhuǎn)化為具體可感的情感體驗,讓中華民族共有精神家園在觀眾心中落地生根,既增強(qiáng)其精神力量,又推動這一理念融入日常、化為習(xí)慣,最終轉(zhuǎn)化為鑄牢中華民族共同體意識的自覺行動,實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。
講解抵達(dá)心靈,讓文物可親可感。講解是文物與觀眾之間最直接的橋梁。內(nèi)蒙古博物院構(gòu)建起“專職講解+志愿講解+智慧講解+專家講解+社會講解”五位一體服務(wù)格局,形成覆蓋多元受眾、人工與智慧優(yōu)勢互補(bǔ)的講解生態(tài)。持續(xù)深耕講解內(nèi)容,組織專家深挖文物背后的民族團(tuán)結(jié)故事,將鑄牢中華民族共同體意識有溫度、有深度地融入講解詞。全息AI講解員“疆格爾”“藤格爾”為觀眾帶來全新體驗,智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)累計訪問超25萬次,科技延伸了服務(wù)的廣度,觀眾得以在專業(yè)而親切的講述中,感受文物背后的溫度與力量。
參與培育認(rèn)同,讓教育潤物無聲。內(nèi)蒙古博物院以鑄牢中華民族共同體意識為主線,著力構(gòu)建多層次、分眾化的社會教育體系。精心打造“學(xué)在內(nèi)博”“博苑講壇”“內(nèi)博夜未央”“我們的節(jié)日”“知行研習(xí)社”“假期職業(yè)體驗營”“流動數(shù)字博物館”“行走中的博物館”館校合作教育項目、“歡樂大課堂”知識競賽、“博物弘文·守望相助”志愿服務(wù)項目等十大品牌社教活動。開辟“N探空間”“W博書齋”“M想學(xué)堂”“F現(xiàn)工坊”等沉浸式教育空間,構(gòu)建覆蓋全年齡段的社教服務(wù)體系。開展分眾化社教活動,面向少年兒童,開發(fā)民族團(tuán)結(jié)主題研學(xué)課程,面向銀齡觀眾,推出慢節(jié)奏深度專場,面向企事業(yè)單位,推出鑄牢中華民族共同體意識主題黨日活動,讓不同年齡段的觀眾在實踐與情感共鳴中深化對中華文化的認(rèn)同。
“我們的節(jié)日”品牌結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日推出沉浸式體驗、民俗展演,不同年齡、不同民族的觀眾在同一空間互動共情,凝聚起深厚的情感記憶。“行走中的博物館”將鑄牢系列課程常態(tài)化送進(jìn)校園,入選國家文物局2025年度“全國博物館事業(yè)改革發(fā)展案例”;“流動數(shù)字博物館”作為文博戰(zhàn)線上的“烏蘭牧騎”,深入基層累計開展1000多場、服務(wù)群眾數(shù)21萬人次,讓優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)直達(dá)草原深處。開館以來,累計開展活動3000多場,超半數(shù)觀眾參與了線上線下社教活動,近兩成觀眾累計參加活動3次以上。豐富多彩的活動成功將大量觀眾從單向接收的觀展者,轉(zhuǎn)化為深度鏈接的文化參與者,共有精神家園的根基,便在一次次的參與中愈發(fā)深厚。
讓技術(shù)成為延伸服務(wù)、凝聚共識的力量。建成智慧運行中心,構(gòu)建起覆蓋“前端體驗—中臺管理—后臺支撐—云端共享”的智慧博物館生態(tài)體系。依托全網(wǎng)預(yù)約服務(wù)、客流監(jiān)測、AI互動問答等19套應(yīng)用系統(tǒng),一圖感知全場館運行態(tài)勢,實現(xiàn)場館管理從“數(shù)”到“智”的跨越前端。通過云游內(nèi)博小程序為觀眾提供定制游覽路線與專業(yè)講解,用戶達(dá)165.60萬人,館內(nèi)部署的4個互動展項成為“出圈”亮點:文物知識圖譜墻互動9萬多次,數(shù)字文物互動墻累計服務(wù)52萬人次,空中文物成像服務(wù)19萬人次,AI數(shù)智人互動15萬人次。我們堅持開門辦館、雙向共建,依托智慧平臺收集、處理、反饋觀眾意見3000余條,形成“24小時內(nèi)響應(yīng)、辦結(jié)后告知”閉環(huán)處理機(jī)制。從傾聽心聲到回應(yīng)期待,我們以看得見的改變換取群眾的信任,讓博物館真正成為各族群眾愿意來、看得懂、有收獲的文化客廳。
將文創(chuàng)融入生活,讓文化“日久生情”。文化認(rèn)同不僅發(fā)生在展廳的參觀體驗中,也蘊(yùn)藏在帶走的一件文創(chuàng)、駐足的一處空間里。館內(nèi)精心打造文創(chuàng)紀(jì)念品、非遺美食、數(shù)字藝術(shù)、文化展演、數(shù)字體驗等13個“小而美”特色空間,實現(xiàn)展覽區(qū)與文創(chuàng)區(qū)的無縫銜接,讓文化消費自然嵌入?yún)⒂^動線,成為觀眾沉浸式文化體驗的有機(jī)組成部分,空間活化滿意度高達(dá)93.98%。以此實體空間為依托,我們構(gòu)建起“文化空間活化筑基、IP授權(quán)驅(qū)動引領(lǐng)、多元主體協(xié)同共創(chuàng)”的資源整合路徑,聯(lián)合全國優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)企業(yè)開發(fā)衍生品2600余款,在售及運營產(chǎn)品超7000款,涵蓋20大品類。當(dāng)觀眾將刻有草原紋飾的書簽夾進(jìn)書頁、把紅山玉龍水杯置于案頭,家國情懷便悄然融入生活日常。
站在新的歷史起點上,內(nèi)蒙古博物院將繼續(xù)以鑄牢中華民族共同體意識為主線,打造有品位的展覽、策劃有意義的活動、提供有溫度的服務(wù)、開發(fā)有意趣的文創(chuàng)、營造能共情的場景、創(chuàng)造可回味的體驗,讓每一件文物都成為講述中國故事的鮮活名片,讓每一位觀眾都在博物館中找到精神歸屬,讓這座博物館之橋愈加堅固、愈加寬廣、愈加通達(dá),凝聚起各族群眾共同推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量。(作者:王世英,系內(nèi)蒙古博物院院長)
審稿主任:奧妮莎 章穎慧
審稿總編:楊永利





